别被《鹿鼎记》骗了！看吴六奇如何从汉奸卖国贼变为“抗清志士”
在金庸所著的《鹿鼎记》中，吴六奇是一个高度正面的形象。身为天地会洪顺堂红旗香主，为“反清复明”事业到处奔走，最后死于大汉奸吴三桂手下。“反清志士“、“好汉子”、“天下奇男子”，是金庸贴在吴六奇身上的标签。
然而，历史上真正的吴六奇，却是一个不折不扣的汉奸、卖国贼、侩子手。
-------------------------------------------------------------
我们先来看一下吴六奇的真实生平：
吴六奇（1607—1665），汉族人。嗜酒好赌，荡尽家产被充为邮卒。后浪迹粤闽江浙。在浙江海宁遇查伊璜赠资，并荐入伍。纠集乡勇，镇压义军（明末农民军）后成了地方军阀，被明朝廷赏识。1644年明亡后，被永历帝封为总兵。1650年，吴六奇率部降清，并在潮汕等地区实行“禁海策“、“片帆不得下海”，大肆屠戮潮汕海民，死难者数万人不止。因在消灭南明过程中履立大功，得顺治皇帝破格赏赐，授挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。死后被满清赠少师兼太子太师，赐谥顺恪。
满清为吴六奇所做画像
历史上真实的吴六奇，身为明朝高级军事将领、南明永历帝所封总兵，率部投降，是为汉奸。投降满清后积极充当消灭南明的急先锋、马前卒，镇压南明抗清武装，与郑成功数次交兵，是为卖国贼。镇压南明过程中，又大肆屠戮汉族军民，是为侩子手！
吴六奇也应这样跪在郑成功、广东军民和南明永历帝面前
而这样一个卖身满清甘当走狗卖国贼，双手沾满汉人鲜血的汉奸刽子手，在《鹿鼎记》中却成了一个为国为民抗清志士。
电视剧《鹿鼎记》及其中的吴六奇
金庸在《鹿鼎记》中，对吴六奇卖身满清屠戮同胞之事，仅在第一回用了区区200多字及其敷衍地一笔带过：
吴六奇道：“第二年春，在西湖边上再度相逢，先生折节下交，誉我是海内奇男子。在下苦思数日，心想我不容于丐帮，江湖上朋友都瞧我不起，每日里烂醉如泥，自暴自弃，眼见数年之间，就会醉死。这位查先生却说我是位奇男子，难道就此一蹶不振，再无出头之日？过不多时，清兵南下，我心下愤怒，不明是非，竟去投效清军，立了不少军功，残杀同胞，思之好生惭愧。”查伊璜正色道：“这就不对了。兄台不容于丐帮，独来独往也好，自树门户也好，何苦出此下策，前去投效清军？“吴六奇道：“在下愚鲁，当时未得先生教诲，干了不少错事，当真该死之极。”
即使是这200多字，也是避重就轻：
将吴六奇率部投清的恶劣行为轻描淡写地说成“做了不少错事”，主观上仅仅是因为“不明是非”、“愚鲁”，甚至将客观动机归结为“心想我不容于丐帮，江湖上朋友都瞧我不起”。而事上，吴六奇卖身满清时身份并非乞丐，其在明末已是一方军阀，降清时的身份是南明总兵，是高级将领。这是何其的春秋笔法！
而紧接着春秋笔法之后的，是无中生有颠倒黑白。
先是为吴六奇捏造“天地会洪顺堂红旗香主”身份，并借查伊璜之口称其为“身在曹营心在汉”，将其比作关云长：
查伊璜又惊又喜，问道：“这……这是什么？”吴六奇掩好衣襟，说得：“适才听得先生一番宏论，可敬可佩。先生不顾殒身灭族的大祸，披肝沥胆，向在下指点，在下何干再行隐瞒。在下本在丐帮，此刻是天地会的洪顺堂红旗香主，誓以满腔热血，反清复明。”查伊璜见了吴六奇的胸口刺字，更无怀疑，说得：“来将军身在曹营心在汉，适才言语冒犯，多有得罪。”六奇大喜，心想这“身在曹营心在汉”，那是将自己比作关云长了，道：“这等比喻，可不敢当。”查伊璜道：“不知何谓丐帮，何谓天地会，倒要请教。”
其后虚构其释放抗清志士的故事，又借查伊璜之口称其为“好汉子”：
吴六奇道：“其时提督衙门的牢狱之，关得有不少反清的好汉子。第二天的清早，我寻些藉口，一个个将他们放了，有的说是捉错了人，有的说不是主犯，从轻发落。过了一个多月，那位孙长老半夜又来见我，开门见山的问我，是否已有了悔悟之心，原意反清立功。我拔出刀来，一刀斩去左两根指，说：“吴六奇决心痛改前非，今后听从孙长老号令。伸出左，果然无名指和小指已然不见，只剩根指。
查伊璜大拇指一竖，赞道：“好汉子！”
最后，编造吴六奇与查伊璜密谋抗清之事：
自这日起，查伊璜在吴六奇府，与他日夜密谈，商讨抗清的策略。吴六奇说道：“天地会的势力已逐步扩展到北方诸省，各个大省之都已开了香堂。查伊璜在吴六奇幕直耽了六月之久，这才回乡。回到家里，却大吃一惊，旧宅旁竟起了好大一片新屋，原来吴六奇派人携了广东大小官员所送的礼金，来到浙江查伊璜府上大兴土木，营建楼台。
就这样，《鹿鼎记》在第一回中为吴六奇定下了“抗清志士”这一正面形象。
而在《鹿鼎记》之后的部分，吴六奇身为“天地会洪顺堂红旗香主”、“抗清志士”，以满清广东通省水陆提督身份为掩护，为抗清事业到处奔走。这些几乎全部都是罔顾事实颠倒黑白。真实的吴六奇，镇压南明、对抗郑成功、屠戮广东抗清军民。汉奸该做的事，吴六奇无一不做、无一不为。
正真的英雄郑成功，在《鹿鼎记》中却因对其子郑经和陈近南的负面描写而从侧面被抹黑
直到最后，金庸在吴六奇的结局时，仍不忘通过歪曲事实，突出其忠于明朝的形象写成。《鹿鼎记》中，吴六奇死于归氏夫妇之手，原因是吴六奇要铲除汉奸吴三桂，因而吴三桂诱导归氏夫妇刺杀吴六奇。而事实上，吴六奇因降清后镇压南明有大功，官至总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。最后，善终。是的，双手沾满鲜血的汉奸卖国贼，最后是因为汉奸当的好，在高位而死。
吴三桂好歹反了清，吴六奇至死效忠满清
说了这么多，我在下图中对吴六奇在《鹿鼎记》的形象和真实历史形象做一总结：
《鹿鼎记》中的吴六奇和历史上的吴六奇
有人会说《鹿鼎记》只是一部小说，虽然与事实有所出入，也只是文学创作的虚构而已。
但是，文学创作应该有其底线。对于历史上真实存在的人物，日常小事上可以虚构，大是大非上绝不能歪曲事实颠倒黑白。《鹿鼎记》对吴六奇的洗白，就好比在小说中将汉奸汪精卫写成一个为国为民、坚决抗日的大英雄，绝不是用所谓文学创作就可以来做辩解的。
