少林寺每年收入上亿，捐的香火钱花哪了？方丈释永信：我月薪700
文/扶苏秘史
编辑/扶苏秘史
少林寺方丈释永信曾在公开场合表示，自己的月薪仅有700元，这番言论立即在网络上波澜，无数网友纷纷表示质疑。
月薪才700元，但释永信身着价值不菲的金丝袈裟、佩戴金色佛珠，这与一个清心寡欲的方丈形象截然相反，再加上少林寺每年的香火收入高达上亿，钱都流向何方，释永信言之不详。
一时间，少林寺香火钱的流向成为外界关注的焦点，释永信的这番表态，无疑为少林寺蒙上一层神秘的面纱，这些香火钱是否被某些人私吞？少林寺内部是否存在不为人知的内幕？一切真相究竟如何？
01
文化承传江河无穷流
释永信，一个普通人，却注定与普通不同。
1965年，他诞生在安徽一个普通的农村家庭，父母虽然生活困难，但非常重视教育，尽力给孩子创造学习环境。
母亲经常从市集带回一些佛教读物，这启发了释永信对佛教的兴趣，他从小就对寺庙生活充满了无限的憧憬。
16岁那年，释永信毅然决定舍弃尘世，只身来到河南嵩山少林寺，正式剃度出家，少林寺已不如往日鼎盛，但释永信不畏艰辛，做着最辛苦的工作，扫地拖地，擦洗佛像，种菜浇水，虽然生活艰苦，但他学佛诚心，渐渐得到师父赏识。
几年后的一天，师父叫他来，说他资质不错，可以外出游学一次，历练几家大寺，开开眼界，释永信欣然答应。
他拜访了江西、安徽等地的高僧大德，见识到佛门的博大精深，对他以后弘扬佛法很有帮助。
归来后，释永信受方丈重用，参与处理寺务，19岁时，他当选管理委员会委员，开始整理编撰少林武术典籍，通过书籍和武术巡演等方式传播少林文化。
1987年，释永信成为少林寺历史上最年轻的住持，在他领导下，少林寺焕然一新，香火鼎盛，各地游客纷至沓来，但释永信没有忘记当初的求道之心，在寺内开设佛学院，传授正信佛法。
02
千年古寺的传承之路
河南嵩山脚下，少林寺历经千年沧桑，香火不断，20世纪80年代，随着电影《少林寺》的热映，少林寺声名大噪，当时的负责人释永信意识到弘扬文化的重要性，决心将少林寺打造成中外闻名的旅游胜地。
释永信首先组织僧人整顿寺庙环境，保持干净整洁，他还组织抄写经书向外出售，所得收入用于修缮寺舍。
为传播武术，释永信成立武僧团，在全国各地演出少林武术，少林寺的知名度越来越高，香火钱源源不断，也为寺庙带来更多资金。
上任方丈后，释永信进一步拓展少林寺的影响力，他争取政府支持，打造少林寺成国内知名景点。
大批游客涌入，收入大幅增加，部分收入再用于寺庙建设，他还通过互联网等新兴技术传播少林文化，在世界各地建立分寺，吸引外国游客。
在释永信的经营下，少林寺实力日益增强，他开始致力于拓展海外市场，带领武僧团赴多国演出，推广少林武术文化。
少林寺在全球50多个国家建立机构，信徒达数百万，通过官网、电商平台等渠道，少林特色产品销往全球。
随着境外市场的开拓，少林寺的经济实力不断增强，释永信开始成立公司，涉足多个行业，拥有十多家公司，少林寺也开始在澳大利亚等地收购土地，规划建设佛教综合体，寺庙的商业化运作引来部分僧人的反对，但释永信坚持发展是立寺之本。
释永信的商业决策确实带来了财富积累，但同时也招致外界非议，有评论认为，他已经偏离了佛门本份，迷失在名利场中。
03
方丈立寺，不讲格调的少林故事
少林寺的历史可以追溯到北魏时期，最初是孝文帝为了接待来自印度的高僧而建造的寺庙，经历数百年的兴衰之后，少林寺逐渐成为中国最负盛名的寺院之一，直到今天，少林寺仍然保留着独特的历史文化底蕴。
寺内经书的传承，就是少林文化的精髓，从指导武术练习的《易筋经》、《肌肉变文》，到记录少林历史的《少林寺志》，这些典籍见证了少林文化的沉淀。
寺内小僧必须精通这些典籍，才能领悟传统功夫的奥秘，历代高僧则不断根据经书创编新招，使少林武学日渐完善。
如今，我们熟知的少林印象或许更多来自于文艺作品，少林武僧的身手，寺内小僧翻飞跳跃的场景，让大众对少林寺怀有一种神秘而美好的想象，当我们真正参访少林时，一些不那么“禅宗”的细节会让人措手不及。
当年拜师入门学武的少年释永信，如今已是少林方丈，在他的带领下，少林寺走上了商业化的道路，香火钱年入过亿。
这个决定无疑给少林寺带来了巨大的经济效益，让少林寺的规模不断扩大，也让更多人认识和欣赏少林武术。
但与此同时，也有人担心商业化会使少林寺丧失自我，寺内到处张贴广告，出售纪念品，餐饮娱乐设施一应俱全，让人难以相信这还是一座佛教圣地。
许多游客前来参观，更像是来度假娱乐，少林寺的门票收入每年上亿元，这些钱都花到哪里去了？
2015年，有人实名举报释永信“非法持有少林资产”，虽然“私生女”一事不实，但少林寺确有财务问题。
释永信声称自己只拿700元月薪，却配豪车、定制名贵法器，难令外人信服，对公众来说，少林寺的钱财流向成谜，释永信不愿公布账目，人们也只能猜测钱财是否被挪用。
虽然释永信在推广少林文化方面有很大贡献，但他的生活方式与一个普通僧人大相径庭，有评论认为，释永信已经偏离了佛教僧人的本分，变成了一个商人。
但也不可否认，正是商业化运作，少林寺才有了如此繁荣的今天，没有这些收入，少林寺如何维持运营？如何有钱修缮古迹，发展教育事业？这需要我们从更高的角度审视这个问题。
一个千年古刹能够生存下来本就是不易，少林寺面临的困境是，如何在商业化运作中不丧失自我？释永信的所作所为，无疑在这个问题上掀起了波澜，但试问，没有钱财收入，少林寺如何维护运转？这需要更多理性思考。
少林寺还有很长的路要走，我们期盼少林寺能在发扬传统与商业运作之间找到平衡，既振兴传统文化，又与时俱进。
释永信的功过得失，历史终会做出评判，我们拭目以待，也祝福这座古老的寺庙能开出更灿烂的花朵。
