领略岑溪戏曲文化，品味“牛娘戏”韵芬芳

夜色，包围了全城，昏黄的路灯，无力地照着寂静的乡间小道，而在村的另一头，夜色加浓，天幕挂起了一盏“明灯”，月色柔和，格外迷人。底下是一场嘻闹，乐队在试音，时不时地敲一下板子，锤三两下大鼓，拨一拨铜锣子，是的，一场精彩的牛娘戏即将在这村头里上演，台下座无虚席，观众们早已摩拳擦掌地拭目以待着，期盼着“牛娘”上场……没错，就让我带你走进岑溪的戏剧文化，走进这座城里，感受岑溪牛娘戏别样的风情，品味她散发戏韵的芬芳。

戏曲进村汇演

牛娘戏地位

岑溪牛娘戏已经被列入为自治区非物质文化遗产名录当中，早在90年代牛娘戏就被载入《中国戏曲志》之中，在2002年，又被共青团中央评为“全国优秀乡村青年文化活动项目”，岑溪还凭借牛娘戏入选2018——2020年度“中国民间文化艺术之乡”，不管是在老一辈人那会，还是眼下，牛娘戏都具有极高的价值，“台上一分钟，台下十年功”，牛娘戏能有如今的成就，并非“一夜暴富”，这与其背后长久的文化历史渊源有着密不可分的关系，牛娘戏成为了桂东南文化里一颗璀璨夺目的明珠，牛娘戏是岑溪文化里当之无愧的瑰宝。

牛娘戏称呼及其表演形式

那么什么才是牛娘戏呢？岑溪牛娘戏又叫“牛娘剧”，或称牛戏、长衫戏，因为她在表演时，常常能捕捉到观众们的笑点，所以民间还很流行的称之为“牛嗨戏”。那么牛娘戏又是以怎样的形式进行表演的呢？在戏剧里有这么一个说法：“千斤话白四两唱，三分唱念七分作”，像京剧、豫剧、粤剧、黄梅戏等其他戏剧一样，牛娘戏饰演者角色也是生旦净末丑，表演的手段也还是唱念做打，但又常在剧场上加上了岑溪方言的对白，更加夺人眼球

牛娘戏作用的独特性

牛娘戏具有浓厚的地方特色，是广西岑溪传统民间原生态的戏曲，土生土长，表演诙谐有风趣，更带喜剧特色，囊收了各个年龄段，不同职业身份观众的笑点，其取材皆来源于日常生活，通俗易懂给予观众一种身临其境的真实感，具有很大的现实教育意义，常常是以小故事大道理的表演形式在戏剧里再现出来，使得观众看在眼里，记在心中，更有家长还专门领着自家孩子一起过来观看，想通过让孩子在欢声笑语中学到一些生活的大道理，此乃美哉。

牛娘戏的传承

现如今，大部分岑溪牛娘戏剧队运营情况还是正常的，但岑溪牛娘戏在传承中也同样面临着演员老化，人才断层的问题，这也是目前我国戏剧界传承上面全国性的难题。牛娘戏是岑溪当地最具代表的文化符号，具有独特的艺术魅力和深远的文化影响力，一直颇受群众的喜爱和欢迎，但这却不能意味着传承问题，就没有了后顾之忧，恰恰相反，牛娘戏在传承问题上，面临着巨大的挑战，就好比，人人都喜欢吃美食，但却不一定会喜欢当厨师一样，去为“吃货”们做美味。为此，也引起了市委，市政府的高度重视，为改变这一状况，近年来，市里通过培训牛娘戏非遗传承人，戏曲进校园，戏曲下乡进村等活动，很大程度上解决了目前最为棘手的“传承人”问题，从多角度，多方位，多层次中推动牛娘戏的发展。

岑溪市委市政府，大力号召广大群众积极开展“戏曲进乡村”活动，牛娘仿佛又重获了新生机，焕发出别样的风采，就在今年的7月7日，市人民广场上，牛娘戏“百队斗戏”大赛决赛正如火如荼地进行着，给诸多观众及网友们呈现了一场，极具岑溪地方特色的文化盛宴。

牛娘戏美好愿景

经广大岑溪人民多年共同努力之下，已实现了人人知牛娘，人人看“牛娘”的美好愿景，实现了岑溪14个镇下“牛娘”乡村全覆盖的目标，这些都得益于“戏曲进村”，“戏曲进校园”等活动强大的推动作用，在岑溪人们“海纳百川，力争上游”的可贵新时代精神发挥下，我相信岑溪牛娘戏的传承不再是问题，岑溪文化保护更不是问题，岑溪文化将一直散发其耀眼光芒，为中华文化宫殿添砖加瓦，让“牛娘”搭上祖国文化的巨轮，走向世界，走向辉煌!