​活人“人皮唐卡”是否真的存在?

活人“人皮唐卡”是否真的存在?

首先我们了解什么是唐卡?
百度词条唐卡:唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

神圣的唐卡

再来了解什么是人皮唐卡?

百度词条这么解释:人皮唐卡,即用人的皮肤做的唐卡。唐卡指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,是西藏农奴制社会残忍和邪恶的一种艺术形式。

武汉钻石艺术博物馆收藏了两张相当完整的人皮唐卡,我们看看人皮唐卡的照片

接着,我们了解下人皮唐卡正常的制作过程。

一般情况,是利用亡者的皮肤制作唐卡,人皮来源一般是高僧,或者经过生前经过本人和家属同意的普通农奴。在网络上,流传利用活人制作唐卡的情况(以下资料来源网络,请仔细分辨)。

传说活人人皮唐卡的制作过程是这样的:先在人的身体上绘制唐卡,然后将人固定在一个木桩上,在人的天灵盖上钻一个小口,在小孔四周用刀将皮和肉分开一点。接下来从天灵盖小口开始灌入水银,由于水银比较重,会沿着皮和肉之间的缝隙流到全身,从而人的皮和肉就分开了。

如果是真的,确实惨绝人寰!

目前公开的人皮唐卡其实是很少的,数量少的原因是,人皮唐卡虽然流传于西Z,但是西Z历史上有极少数的高僧会效仿上面的方法在皮肤上绘画,等到圆寂后,后人会将人皮唐卡保存下来。有一张人皮唐卡出现在苯教的寺庙中,后来这张人皮唐卡被当做迫害奴隶的证据收缴展出。

关于人皮唐卡的真相很难解释的清楚,人皮唐卡是过去奴隶被残害的证据,今天也成为一些人诽谤Z传F教的物证。制作人皮唐卡在当今社会受到了严厉的谴责和打击。我国在20世纪初就开始禁止制作和使用人皮唐卡,并制定了相关的法律和法规来禁止这种行为,更不用说用活人制作唐卡,那是绝对违法的。无论如何,我们需要保持理性,理性看待在世人眼中“最后一片净土”上,这种不被现代社会所接受的宗教艺术形式。

相关推荐

​卢新宁履新广西 曾是“任仲平”重要撰写者

​卢新宁履新广西 曾是“任仲平”重要撰写者

91

卢新宁履新广西 曾是“任仲平”重要撰写者 潮新闻客户端 记者 汪江军 季建荣 据广西日报8月19日消息,中央批准,卢新宁同志任广西壮族自治区党委委员、常委。 卢新宁。来源:人民...

​大言炎炎:别让废话淹没了你的真声音

166

大言炎炎:别让废话淹没了你的真声音 Hey,大家好啊,今天咱们来聊聊一个超有深度的古语——大言炎炎。 这可不是什么老学究的空谈,它是从《庄子・齐物论》蹦出来的:“大言炎...

​中华建筑:巢居和穴居的起源

​中华建筑:巢居和穴居的起源

181

中华建筑:巢居和穴居的起源 《庄子·盗跖》中说:“古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。” 这里所说的“巢居”,指原始人为了躲...

​可乐的6种妙用,解锁生活中的小惊喜

​可乐的6种妙用,解锁生活中的小惊喜

167

可乐的6种妙用,解锁生活中的小惊喜 在闷热的午后打开一罐冰镇可乐,当气泡在舌尖跳跃时,你可知这黑色液体竟是居家生活的全能助手?今天要分享的这些神奇妙用,连从业20年的家...

​红十字鱼养护指南

​红十字鱼养护指南

51

红十字鱼养护指南 一、基础特性|认识“红鳍战士” 物种身份: 脂鲤科小型鱼,原产阿根廷淡水流域,体长6-10cm,尾柄处红色十字纹是其标志性特征,各鳍鲜红如血。 寿命:人工饲养...

​中考生必看!中考总分构成、学科等级要求

​中考生必看!中考总分构成、学科等级要求

157

中考生必看!中考总分构成、学科等级要求 中考投档总分构成 中考成绩折算方式 中考总分满分为800分,语文、数学、英语、物理、化学、道法、历史、生物、地理、体育共10科计入总...

​过了三十岁的男人的生活状态

​过了三十岁的男人的生活状态

97

过了三十岁的男人的生活状态 三十而立,男人的真实生活状态:压力、责任与蜕变 今天是2025年2月28日,第一批“90后”已步入35岁,而“三十而立”的标签依然如影随形。从职场到家庭...

​冯钦哉与牖民社

142

冯钦哉与牖民社 冯钦哉,出生于清光绪十五年(1889)去世于1963年。原名敬桂,又名精一,后改名敬业,字钦哉,山西万泉人。 冯钦哉在太原读书时参加了山西辛亥革命,并加入同盟会...