明末：抢劫国家、百姓，死到临头还视钱如命的福王朱常洵
有一句古话叫做：“德不配位，必有灾殃”，而福王朱常洵就是这么一个人，他用自己的一生演绎了什么叫做贪得无厌，自食恶果。
本应是皇帝
朱常洵出生于万历十四年，在他出生之前，万历已经有了一个儿子叫做朱常洛，但是万历却不喜欢这个大儿子。
原因很简单，那就是大儿子的母亲是一个宫女，是万历在不经意间临幸的，万历根本就没有过负责的念头，在宫女怀孕的时候，甚至还一度想撇清关系。
无奈宫中对于皇帝的私生活有着明确的记载，他想撇清都撇清不了，只能够不情愿的负责，将宫女封为“恭妃”。
相比于朱常洛，万历非常喜欢朱常洵，原因与不喜欢朱常洛的原因一样，同样是因为母亲。
生出朱常洛的女人叫做郑贵妃，这个郑贵妃与其她的妃子不同，她虽然也是出自于民间，但是家庭却不是一般的贫苦。
在她年幼的时候，她父亲甚至要把她卖给一个大户人家做妾，但后来那个大户人家看她可怜，主动退了婚事，还不要回聘礼，要不然她不可能有机会进宫。
由于家境的原因，郑贵妃几乎没有受过什么教养，在宫中那群淑女中间就是一个异类，不但行为简单粗暴，动不动就破口大骂，而且还敢开一国之尊万历的玩笑，经常说万历是一个老太婆。
人总喜欢有趣的东西，当时的郑贵妃对于万历而言就是一个有趣的东西，万历天天与她在一起，简直可以用如胶似漆来形容。
封建社会的官员，对于所谓的规矩十分看重，“有嫡立嫡，无嫡立长”就是自古以来的规矩，而万历为了他疼爱的郑贵妃，想打破这种规矩。
万历与群臣争了将近二十年，又是册立皇贵妃，又是三王并封，内阁换了一届又一届，搞来搞去最终还是以失败告终。
无论是打板子、发配、开除，群臣都不妥协，一波人离开，一波人上来，争到万历二十九年十月，万历实在是受不住长期以来的压力（时不时的就有人上书提醒他，时不时的就有人上书骂他），宣布妥协，册立朱常洛为太子。
成为太子的朱常洛已经十九岁，按道理来说，朱常洵小朱常洛四岁，十五岁，再过个两年、三年，就可以到外地就藩。
但是万历与郑贵妃一直拖着此事，无论群臣怎么样上书，都视若无睹。群臣不是吃素的，如果是吃素的话，朱常洛也成为不了太子。
既然一直拖，那就一直上，上到你万历承受不住为止。
万历四十二年，万历终于承受不住，朱常洵前往洛阳就藩。
在朱常洵前往洛阳就藩的时候，郑贵妃痛哭流涕地拉着朱常洵的手，不肯松开，群臣一再劝说，才松开，泪流满面的目送朱常洵离去。
至此，朱常洵彻底丧失了与朱常洛争夺皇位的资本。人都不在京城，拿什么争。
抢劫国家，抢劫百姓
朱常洵离开京城的时候，提了四个非常苛刻的条件，但是万历都一一答应。
第一、属于朱常洵的庄田必须要有两万顷。
第二、朝廷罚没张居正的财产全部拨给朱常洵。
第三、从扬州到安徽太平沿江的各种杂税全部拨给朱常洵。
第四、要淮盐一千三百引。
朱常洵的第一个条件与第四个条件简直是罪大恶极。
明朝到了后期，封到各地的藩王不计其数，可以说几乎占尽了天下的田地，别说百姓没有田地，就连官府田地都少的可怜。
而一开始朱常洵开口的时候，是要是四万顷的，在首辅叶向高的苦苦求情下，才减少至两万顷。就是这两万顷庄田，整整一个河南省都划不出来，还得要山东、湖北补充。
明朝末年，阶级矛盾急剧演化，就是因为朱常洵这样的人。
明朝时期对于各地所贩卖的盐有着严格的规定，哪个地方的盐运到哪个地方去卖，都已经是定数。
朱常洵所在的洛阳原本是贩卖山西的解盐，但是随着朱常洵的到来，由于后台是皇帝，一下子就将规定改变，只能售卖解盐的洛阳变成了只能售卖淮盐的洛阳。
盐在当时关乎到的不只是百姓，还有国家，在常人看来，解盐与淮盐有什么大不了的，不都是盐吗？这其中的学问可大了。
首先第一、盐的收入原本是属于国家，朱常洵插着这一脚，直接就要走了五十二万斤的盐，致使国家的收入大幅减少。
第二、盐的收入一般情况下是用作军饷以及各种灾难用的，而由于朱常洵将原本食用解盐的洛阳，改成食用淮盐，以至于解盐少了市场，自然也就少了购买的人。
一少了购买的人，军饷就出现了问题。户部和兵部联合上书，希望能够将朱常洵的淮盐改成解盐，可是万历不准，苦了前线的士兵。
富贵至极的朱常洵并没有满足现状，在划庄田的时候，以各种借口断别人田地的水，挖别人的祖坟，拆别人的房屋，毁别人的稻田，总而言之，只要田地靠近朱常洵，朱常洵就会以各种方法夺走田地。
一时间，河南、山东、湖北三省的百姓苦不堪言，各地的官员纷纷上书，但是万历的态度与之前一样，不理。
就朱常洵的所作所为，如果生在明朝前期或者中期还好，但他生的时期偏偏是明朝后期，他每做一件恶事，就相当于给他未来的坟墓撬起一块土。
死不足惜
崇祯十三年，河南大旱，旱到什么程度呢？旱到几百年都难得一遇，整个河南无数百姓流离失所，无处百姓饿死街头。
原先武安县一个县记录在案的一共有一万三千五百户人家，而现如今记录在案的仅仅只剩下了两千户人家。
河南的百姓都已经被逼到了绝路，可是在河南的官僚贵族，却丝毫没有看在眼里，不说别的，就说藩王，河南一省有整整七个藩王，一个个富的流油。
可是这七个藩王只交自己该交的税（藩王的田地也需要交税，不过与官府勾结，一千顷只交一二百顷，甚至更少），对于百姓该交的税是一毛不拔，百姓都活不下去了，哪里还有钱交税。
在这种情况下，是个人都会反，恰好李自成到此一游，造反之火一时间在河南兴起，李自成的部队在河南越打越多。
百姓没钱交税，藩王不肯交税，军队哪里来的粮食。守城的将领一个个心里跟明镜似的，想要凭借手下那群饿死鬼抵挡李自成，无异于痴人说梦，说不定他们就在琢磨着如何加入李自成。
胆子大的直接投降，胆子小的也没有抵抗的精神。李自成一路都以胜利告终，崇祯十四年正月十六日，李自成抵达洛阳城下。
在洛阳养老的兵部尚书吕维祺，一方面叫河南巡抚李仙风派一点部队来洛阳，加强洛阳的防卫；另一方面叫朱常洵将王府中的一部分财物转移到士兵的身上，解决粮饷问题。
吕维祺的想法非常好，但是却没有一个人愿意配合，李仙风手里没有部队，朱常洵根本不当一回事。
守城的士兵一个个咬牙切齿，他们守城要拼命，却连肚子都填不饱，而朱常洵什么都不需要做，王府里就有堆积如山的钱宝，凭什么？有个别士兵甚至在路上大骂朱常洵。
面对这种情况，按道理来说，只要是个正常人都会做出应对措施，可朱常洵明知道士兵对他不满，却依然高高在上，一毛不拔。
仅仅只过了一天，也就是二十日，忍无可忍的士兵起义，打开城门迎接李自成进城。
作为藩王的朱常洵当然成为李自成的首要目标，全城搜捕朱常洵。朱常洵躲到了迎恩寺中，但是终究还是逃不过搜捕。
在集中俘虏的现场，朱常洵见到了那位劝他的吕维祺，吕维祺对他大声喊叫，希望他不要忘记自己的身份，对李自成卑躬屈膝。
可是他呢？一看到李自成就跪在地上不断的磕头，就好像狗啃泥一样。
李自成责问他为什么富甲一方，却不肯献出钱财救济百姓，他无法作答。
李白成并没有直接将朱常洵处死，而是先打了四十大板，让他尝试一下什么叫做痛苦，再将他枭首示众，吕维祺的下场与朱常洵的一样。
关于朱常洵的死，还有另一种说法，就是李自成将他与他花园里养的梅花鹿一块放在锅里煮了。朱常洵是福王，而梅花鹿是寿星老的坐骑，所以戏称为“福禄宴”。
结语
历史上总会有那么一群人，与朱常洵的性格相同，明明死到临头，如果放弃手中的钱财，就可以赢取一条性命，可是却不肯放弃手中的钱财，以至于最后落得个人财两空的下场。
